Den dolda sanningen i bajskontroversen
Vid det här laget kan bajs-uttalandet inte ha undgått många. Det analyseras friskt från höger och vänster i någon sorts motbjudande soppa av skadeglatt kritiserande. Vi har sett det hur många gånger som helst: kategorin “klumpigt uttalande” som alla egentligen vet är fullständigt betydelselöst men som på skolgårdsaktigt manér ändå ska pekas finger åt i en aldrig upphörande frossa över andras misslycka.
Man kanske ska förväntas stå ut med sådant som aktiv politiker men jag tycker ändå att det är tråkigt när den politiska diskussionen kommer att handla om sådana detaljer, oavsett hur smarrigt spektakulära de kan tyckas vara, gällande Unsgaards bajs eller Falkvinges kondomer.
Värst vill jag påstå att analyserna om att det skulle ligga något rasistiskt i uttalandet är. Rasismen finns i själva verket hos den som utför en sådan analys eller tolkning. Unsgaards statusuppdatering i sig gör visserligen ett etniskt utpekande, men det är snarare en hyllning än en nedvärdering, och en hyllning jag personligen delar.
Låt mig få förklara det där innan ni hoppar på mig. Som jag ser det finns det en större driftighet inför det svåra hos många invandrare, vilket helt enkelt saknas hos många svenskar. Den svenska modellen har lite som effekt att försoffa stora delar av befolkningen, där man anser att det är någon annans ansvar att det ska ligga en stor fabrik av valfri typ (bilfabriker är poppis just nu) i ens utvalda närområde där man ska serveras ett jobb, mest bara för att det alltid har varit så. Finns inte det bekväma 8-5-jobbet kvar är det statens fel och statens skyldighet att fixa fram ett nytt för att undvika att drabbas av snyftreportage i TV:s nyhetssändningar.
Till och med människor som studerar på samhällets bekostnad har mage att gnälla på att man får för lite pengar att supa bort varje helg och att livet inte blir drägligt om man tvingas ta ansvar för sin egen ekonomiska situation.
Det är alltså inte utan att jag på någon nivå delar Unsgaards beundran inför dessa människor som kommit till Sverige utan någonting, börjat om från början och jobbar hårt för att komma någonstans i världen, utan att vänta på att staten snällt ska ordna till hela tillvaron, siktar högre väl medvetna om att det krävs hårt slit men man kan ta kontroll över rodret på sin egen livsfärd och skapa sig sin egen dröm och ja, till och med på en söndag morgon.
Det ligger något i hans slutkläm: “det är arbetslinjen det”, men det är knappast en känga åt ryskan som städar trappuppgångar på helgmornar utan snarare åt alla som även i sin kritik behandlar detta nödvändiga arbete som något fult och mindre värt. Precis det är det jag menar är rasistiskt i att tolka uttalandet så – det rasistiska ligger i nedvärderingen av vissa yrken så lågt att man aldrig skulle kunna föreställa sig att någon svensk utförde dem, vilket det knappast finns belägg för i uttalandet som sådant.
Hade det handlat om en svensk firma hade det helt enkelt fått vänta tills måndag eftermiddag, när måndagsmötet och måndagsfikan klarats av. Inte konstigt då att “de tar våra jobb”. Vad hade ni själva gjort?
Så ja, det är arbetslinjen det, men ack så klumpigt uttryckt.
PS. För att förekomma alla medvetna och omedvetna feltolkningar här kan jag nämna att jag är väl medveten om att allt det ovanstående är grovt generaliserat, att det finns gott om ur-svenska egenföretagare som sliter och svettas sitt vikingablod vilka är precis lika beundransvärda i mina ögon samt att det även finns gott om invandrare som gärna lägger sig ner och låter pappa staten betala. Jag vill dock mena att detta tagande av välfärden som självklar är betydligt mindre vanlig i gruppen invandrare som helhet.
Bildcredits: a2gemma, SaabsUnited.com
Intressant? Läs även andra bloggares åsikter om Bajs, Facebook, Politik, Edvard Unsgaard, Arbetslinjen



12 Jan 2010 23:48
Ytterligare ett på pricken inlägg. Du har så förbannat rätt.
13 Jan 2010 00:05
“Rasismen finns i själva verket hos den som utför en sådan analys eller tolkning.”
Så, om jag uppfattar något som kränkande mot mig så är det egentligen bara jag som kränker mig själv? Vet inte riktigt om jag håller med där. Precis som skönhet ligger i betraktarens ögon ligger kränkningar i åhörarens öron. Uppfattas ett uttalande som rasistiskt så är det onekligen det, även om man inte hade det som avsikt.
Personligen hade jag mer tyckt synd om någon som tvingats iväg på 15 minuter för att torka upp bajs istället för att bli nöjd över att själv ha sluppit ta hand om det. Att nämna invandrarbakgrund känns inte som relevant för något alls.
13 Jan 2010 00:08
Skulle jag hitta bajs på min del av trottoaren (jag bor inte i lägenhet med trappuppgång) skulle jag inte ringa och be någon ta hand om det efter att hört den här historien, då tar jag nog hellre hand om bajset själv.
13 Jan 2010 09:43
Kul att kunna instämma i ett inlägg till 100%. Sammy:I ett flerbostadshus betalar man för städning i hyran.I villa får man vackert plocka bort kattskit och annat själv.
13 Jan 2010 10:01
@Sammy: Skulle du tyckt lika synd om någon som tvingats iväg på 15 minuter för att ordna trasiga datorer? Är det här inte bara ett jobb som alla andra som kan behöva göras på en söndag morgon?
Anlednngen att nämna invandrarbakgrunden som jag ser det är precis det jag skriver i inlägget: en känga åt alla svenskar med “mata mig”-attityd.
Det finns en gränsdragning i alla sorters “kränkt”-situationer, till den milda grad att man kan bli kränkt av ett “tack så mycket”. Lite så här.
I grunden måste det ju finnas något att bli kränkt över, och i detta fall tycks det enda som finns att bli kränkt över just tanken på att någon måste torka bajs, som att detta inte var ett jobb likt andra som behöver göras. “Kränkningen” i situationen ligger i synen att städning är något som svenskar är för fina för, snarare än i att berömma någon med invandrarbakgrund för bra städning.